许东亮介绍了当年和王澍的同窗之谊,更是指出当年即觉得王澍未来将终成大器,当日预言今日一语成谶,很是为老友欣喜。谈及当年就学时的点点滴滴,以及齐康院士的教育理念方法,认为教育的作用在一个职业设计师的成长路上起到了关键。
话题的设定依次铺开,既然是谈设计师的甜酸苦辣,百味交集,针对一个个尖锐的话题,大家直剖人性,谈起了这些年在创意道路上一点一滴的故事。
沙龙设定的话题分别有:
1、安藤忠雄写了一本书名字是《安藤忠雄连战连败》,讲的是他一次次的投标失败过程。我想问一下在座的各位,如果面对设计的不被接受,您首先想的是甲方的不配合还是自己的方向失误?
2、中国文人有“贤达志于朝堂,高洁隐于山林”的人生传统,也有林逋“梅妻鹤子”的超脱不凡。我们知道传统中国建筑是我们民族文化的一个载体。传统建筑离不了中国的书画、匾额、彩绘、雕塑、五行、方位等等成为设计的灵魂和主题。中国绘画以它的“绘事后素”、“知白守黑”的美学精神,成为了文人审美精神的情感体现。“中国人的建筑”与“中国人的绘画”在当代已经很少能集中的融合在一起。绘画成为室内装饰的点缀品和视觉鉴赏。而彼此的“文人性”却被剥离,这是造成当下社会思潮混乱的一个表现吗?明代的文徵明设计了拙政园这样的园林杰作,文人的审美与建筑的协调创造了四百年前中国园林的辉煌。如何在新时代强调“中国的文人性统一?”
3、西方的建筑很多能保存至今,原因在于他们强调“建筑的神性与永久性。”当代的西方人一方面致力与科技的突破一方面强调信仰对于普世价值的作用。NBA篮球运动员华裔林书豪说“他的胜利一切归于上帝,”从一个侧面体现了信仰对于职业的重要。今天的中国人普遍信仰缺失,从这个角度来说,信仰、文化传承、生存环境、道德理想灯形成的连锁链条是否会出现问题?
4、设计师应该承担什么样的社会责任?还是“穷则独善其身,达则兼济天下?”明末的思想家李贽提出“人的自私性”这一个命题,他认为“。我们知道当代建筑多数标新立异,争一时之宠,这是设计的自私性吗。当设计师面临着社会进步或者浮躁的双重选择的时候,我们该怎么坚持最初的理想主义?请各位谈谈你的人生理想。
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在这样的深入剖析中,大家畅所欲言,真知灼见充盈于耳。不知红日西沉。对于设计师的人生思考,这是一个沉重的话题,当一件事情、一句话勾起很多回忆和感叹的时候,也是自己人生经验在同时做积累。设计——思考——沉淀——反复——再设计——再思考,在这样的螺旋形上升线中,每一个人都获得了来自自己内心深处的启迪,弥能可贵。
编辑:妮子
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