佛山彩灯精巧秀丽 点亮千年的绚丽(组图)

彩灯图案源于民间创作。 陈棣桢和他的精致作品。

　　开篇语：4月12日，佛山市政府正式批准佛山市第一批市级非物质文化遗产代表作名录《木鱼书》、《三字经》等29项，这是佛山首次以政府文件形式对非物质文化遗产项目给予认定。目前，经过专家们的反复论证后，其中的佛山彩灯、佛山十番、八音锣鼓柜、人龙舞、粤曲星腔、佛山木雕、佛山狮头等13个项目被选出参与广东省第二批非遗保护名录的“竞争”。

　　全过程都由艺人手工操作的佛山彩灯；独具岭南特色的流派天然酿造工艺佛山酱料制作技艺；处于濒危边沿的八音锣鼓柜；鼓乐铿锵、扣人心弦的人龙舞……正在申报第二批省级非遗名录的13个项目演绎了怎样的故事，近况如何？记者将踏古寻“遗”，逐一对话13项“非遗”保护名录传承人、当事人、亲历者，话佛山传统技艺当年情景，讲述佛山民风民俗。

　　“佛山彩灯在上世纪60年代就已闻名全国，当时做彩灯的还有上海和四川自贡等地，但是最有名气的还是华美秀丽的佛山彩灯，全国各地的彩灯艺人都到佛山取经。”15岁从事彩灯制作，目前62岁已退休但仍离不开彩灯的陈棣桢如是说。

　　近日，在佛山民间艺术研究社，微笑的凤眼、凸出的金鱼眼等形象的动物彩灯、古典灯色“丛”中，记者和从事彩灯制作47年的陈棣桢对话，听他讲述他和佛山彩灯说不尽的渊源。

　　做学徒三年始转正

　　“据陈棣桢介绍，一般来说进入佛山民间艺术研究社的学习彩灯制作，至少也要做3年学徒。“‘同窗’学习彩灯制作的有30～40人左右，现在多数已转行。”

　　当时，他们每周上2天美术课，从师著名的美术大师杨焱、汤集群和薛里昂，其余时间主要跟吴球和邓辉两位老师傅在车间学习彩灯制作。

　　上世纪60年代，物质奇缺。“我们制作彩灯的铁丝，都是弯曲废弃的，男学徒就把铁丝捏直，做彩灯的‘骨架’，女生多做彩灯的‘外包装’。”陈师傅回忆说。1988年，陈棣桢凭着一手过硬的扎作技艺获得国家首批工艺美术师称号。

　　澳门每年大批订购彩灯

　　陈师傅说，1983年澳门的一位商人在民间艺术研究社,看到了佛山彩灯。他惊叹于佛山的彩灯并自费在澳门办了灯展,从此，澳门就每年在盛大节日订购佛山的彩灯。“每年的中秋、新年等三大节日，单单澳门特别行政区的订单就超过50万元。”

　　在国外和我国港、澳地区，富丽堂皇、工艺精巧的彩灯备受称赞。陈棣桢师傅还先后5次在美国旧金山、夏威夷、洛杉矶等地进行了讲学和表演，数百位不同肤色的异国学员参加了学习。

　　参与香港回归彩灯制作

　　“我参与了1997年香港回归时，13艘大型传统彩灯花艇的制作。” 陈师傅说起当年的威水史。当时在维多利亚港巡游的彩灯花艇，最大的一艘长48米、高18米。“巨型彩灯运输特别困难，我们只有先把各个部分分别扎好，然后运到当时的江门造船厂，用吊机把各个部分组装起来”，“有一组特别高，只能运到香港大屿山再整装。”

　　香港回归当天下了倾盆大雨,而这组彩灯却安然无恙。“这种大型的户外彩灯是用钢筋焊接取代了传统的纸绳扎作,而面料用了防水的纺纱丝绸,用马达代替灯泡，所以不渗水不漏电，可经受风雨半年以上。”陈师傅道出其中的奥秘。

　　佛山彩灯精巧秀丽

　　佛山彩灯具有中国南方彩灯精巧秀丽的特色，是中国传统彩灯艺术的主要流派之一，包括大型彩灯和头牌灯、人物故事组灯、彩龙、灯笼四大门类。

　　早在宋朝，佛山人就有了元宵掌灯的习惯。在《佛山忠义乡志》中，有关于“上元灯市”的记载，其中“普君圩”的灯市最为繁盛。明清时期，民间有了自发以巡行形式展示民间彩灯的“提灯会”。事实上，佛山彩灯所使用的装饰图案有百种之多，其内容和形式都源于民间创作，彩灯的扎制全都是手工操作。佛山彩灯造型夸张而不离实，玲珑剔透、造工精细。白天色彩艳丽、五彩缤纷，夜间通透明亮，金碧辉煌。

　　据陈师傅介绍，解放前佛山扎作彩灯的艺人都散落在民间，佛山的彩灯分成喜庆灯和迷信灯两大流派，新年、中秋或者有红白事宜的时候市民都会挂灯。佛山彩灯曾先后两次入选《吉尼斯世界记录大全》。

　　对话

　　有功底年轻人愿扎彩灯

　　记者：佛山彩灯制作技术的关键点是什么？

　　陈棣桢：准确是制作佛山彩灯的要诀。彩灯的实质是一个几何造型，尺寸、比例一定要十分精确。

　　记者：彩灯在制作方面经历了怎样的变化？

　　陈棣桢：制作彩灯的材料由竹篾演变成了铁丝、钢筋。由于材料的改进，佛山彩灯在上世纪80年代，由小型的彩灯开始制作大型的彩灯。在外形上，由传统逐步和现代结合，景色、卡通、童话故事皆可入灯，比如之前播的《老夫子》形象等。2003年甚至和新加坡合作，做了迪士尼主题彩灯。现在由于版权问题，卡通形象入灯会非常谨慎。在照明方面由蜡烛、点灯,逐步走向了马达发电照明。彩灯艺术也因此由原来的室内艺术走向广场艺术，由单个作品走向规模组合。

　　记者：目前从事制作的人有多少？

　　陈棣桢：目前佛山民间艺术研究社从事彩灯制作的人平常有70人左右，多时会高达100多人。现在还有一些人成立了彩灯制作公司，总人数很难统计。

　　记者：目前彩灯制作采用流水作业，对彩灯的传承是否有影响？

　　陈棣桢：以往制作彩灯，每个师傅都要将一个彩灯完整地制作出来。目前，彩灯制作都是采用流水作业、分工协作。这种制作方式，让很多工人难以精通整套彩灯的制作。但是，现在的年轻人特别是一些美术学院毕业的专科学生，他们对佛山彩灯很感兴趣，能够独立创作了。

　　记者：佛山彩灯申遗，对于彩灯制作会带来什么影响？

　　陈棣桢：彩灯申请非物质文化遗产，对于很多年轻人认识佛山彩灯的传承有重要的作用，可以吸引更多有美术功底的年轻人从事彩灯的创作。

（网页编辑： 中国照明网 卢朗嘉）