核心提示: 百盏灯饰有的是什刹海居民扎制,有的是街道买来挂起,题材也是多种多样。500多名什刹海居民和游客在前海北沿社区居委会门前的空场上驻足欣赏,年龄稍长的居民指着一些传统图案给围观者讲典故。酒吧也借出门前空地,供居民演唱京剧,洪亮的声音和悠悠的胡琴声儿,扩散到整个前海水面,叫好声、鼓掌声更是不绝于耳。
昨天傍晚,百盏宫灯、花灯、马灯悬挂于前海北岸,消失了百余年的京城上元灯会在什刹海重现。
百盏灯饰有的是什刹海居民扎制,有的是街道买来挂起,题材也是多种多样。500多名什刹海居民和游客在前海北沿社区居委会门前的空场上驻足欣赏,年龄稍长的居民指着一些传统图案给围观者讲典故。酒吧也借出门前空地,供居民演唱京剧,洪亮的声音和悠悠的胡琴声儿,扩散到整个前海水面,叫好声、鼓掌声更是不绝于耳。一位身着蓝褂长衫的老居民,还挑着货真价实的蔬菜挑子走进场内,他的传统叫卖声让老居民们倍感亲切。街道还组织了猜灯谜等活动,居民猜谜语、拿奖品,体会着传统节日的热闹。
正月十五是元宵节,也称“上元节”。元宵节起源于汉朝,民间有吃元宵、放焰火、猜灯谜、逛灯会等传统。什刹海地区也有不少特有的民俗活动。据一位在场的民俗专家介绍,从清朝中期开始,京城的灯饰、灯会就开始集中在什刹海地区。过去上元节在护国寺、北药王庙都有庙会;正月十三至十七,地安门西大街宛平县城隍庙举办“烧火判”活动;同样是正月十三至十七,鼓楼前的地安门外大街各商户在店铺门前张灯结彩,晚间燃放焰火,“聚盛公”干果店院内还设有冰灯。
活动组织者表示,这次灯会不是对传统灯会的恢复,一些老地方、老活动已很难再重现原貌。他们就是希望通过对这些传统记忆的挖掘和再现,给什刹海营造出更多的年味儿,给居民游客找个乐儿。
编辑:中国照明网 叶子
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