参拜堂内部，里面是弘法大师之母的塑像，墙上挂着佛教画像

　　安念住持坦率地表示，原来在参拜堂内读经时，需要另外准备用来照射近处的照明器具，“换成LED之后，就不再需要这样的灯具了”。据介绍，参拜堂座落在山脚下，原本外部光线就无法射入室内，即便是白天，没有照明灯的话光线也会很暗。此前虽然装有照明灯，但室内并不算亮。

　　LED的寿命比白炽灯泡长，因此今后可减少更换灯泡的麻烦，这也是一大优点。据介绍，虽然以前一年内无需为每盏灯笼数次更换光源，但室内外的灯笼加起来共有320盏，某处光源熄灭的情况比较多。因此更换作业比较频繁。安装LED后可减少这种更换作业。

　　对于慈尊院来说，灯笼的光源熄灭时，必须马上更换。其原因是，每盏灯笼都是信徒捐献给慈尊院的，本意是“通过献光来获得佛祖的智慧”。“光源熄灭就等于失去捐献意义”。安念表示，换成LED之后，光源的寿命延长，捐献灯笼的献光意义增加。

　　各盏灯笼上都写有捐献者的名字。换成LED后，灯笼的亮度提高，捐献者的名字看得更加清楚。这也是LED带来的效果。据介绍，换成LED之后，申请捐献灯笼的人越来越多。

　　从蜡烛到白炽灯泡再到LED

　　慈尊院历史悠久。据介绍，弘仁7年(816年)弘法大师在其高野参拝要地创建了一座寺院，将其作为高野山参拜地的入口，这就是慈尊院的雏形。在过去“禁止女人”进入高野山金刚峰寺方圆7里(28km)以内的时代，慈尊院是女人能够参拜的、最接近高野山的寺院。因此，慈尊院被称为“女人高野”。

参拜堂外部的照明灯

　　拥有悠久历史的慈尊院的灯笼最初使用蜡烛作为光源。在使用蜡烛的时代，地板上到处都是灰尘，“脚底很快就变得乌黑”(安念)。后来将蜡烛换成了白炽灯泡，此次又换成了LED。历史悠久的寺院与堪称最新技术的LED结合在一起。一瞬会让人感觉不够协调。不过，寺院以前就是思想、教育及建筑等最新信息与技术汇集的地方。从这一角度考虑，LED进入寺院也绝不是件奇怪的事情。

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